Cartea sau mitul universului ficţional



Prin anii ’80, o revistă bucureşteană īmi solicita să răspund la o anchetă, īn care una dintre īntrebări suna astfel: „Ce vă nelinişteşte mai mult: absenţa sau prezenţa cărţilor?”. A fost un moment īn care, tīnăr fiind, am gīndit mai mult la universul ficţional ca la o salvare. Altădată, problema se punea aşa: „Numiţi cele zece cărţi pe care le-aţi lua cu dumneavoastră dacă aţi fi exilat pe o insulă!”. Prin urmare, cīteva cărţi esenţiale spiritului, care să ţină de cald şi singurătate.

De vreo două mii de ani īncoace, mitul Cărţii suferă argumentări şi īmbogăţiri neaşteptate de sensuri. Astfel, Cartea este memorie salvată, timp īncremenit īn pagini, mică ordine īn haosul devastator, depozit de sensibilitate şi ficţiune care ne detaşează de real, o realitate īntre o lume lipsită de sens.

Mallarmé a visat toată viaţa lumea ca pe o carte, cu fiecare pagină unică. După Borges, lumea e o bibliotecă, o bibliotecă Babel, conţinīnd aceleaşi contradicţii ca şi lumea reală, fiecare pagină fiind sublimarea ideală a activităţii spiritului. Cartea de nisip a lui Borges nu se poate deschide niciodată īn acelaşi loc. Dar bunul argentinian merge mai departe, spunīndu-ne că Universul īnsuşi este o Carte. Şi chiar mai departe: „īmi imaginam Paradisul ca un fel de Bibliotecă”.

Construită ca obiect din tăbliţe de argilă ori din piele de capră sau din nylon, din hīrtie din plastic sau din ecranul Internetului, Cartea rămīne īncă pentru această lume un mit referenţial. De altfel, ea, Cartea (acest „refutacion del tempo”), chiar dacă imperfectă, e singura legătură īntre finit şi infinit şi, īntr-un fel, ea face parte din iluzia universală de echilibru.

Elitistă sau populistă, conţinīnd esenţe ale spiritului, lucrarea sa īntru frumos şi bine sau, dimpotrivă, greşite, pătimaşe ideologii, Cartea rămīne indispensabilă lumii. „Teme-te de omul unei singure cărţi!” – se spune – indiferent dacă e vorba de Biblie sau Hamlet, ori dacă e vorba de Mein Kampf sau Lumina vine de la Răsărit.

Există şi mitul Cărţii ca alinare, ca prieten / tovarăş de singurătate. Şi nu-i de mirare că bunicii noştri au purtat īn raniţă, īn cele două războaie mondiale ale secolului care tocmai s-a īncheiat, citind īn tranşee, īn răgazul dintre două lupte, īn special Biblia şi cartea de poeme a lui Eminescu. Şi cine nu ştie de cărţile care au influenţat sau au schimbat destine! Poate faptul că poemele mele sunt un fel de rugă-ciuni de chilie, de oscilaţii īntre īndoieli şi iluzie , de mesaje disperate (un fel de „bouteilles ą la mer”) se datorează şi lecturilor repetate īntre unsprezece şi cinsprezece ani, a cărţii Robinson Crusoe de Daniel Defoe.

Indiferent īn ce formă va fi Cartea īn vremile ce vor veni, indiferent cīt se va caria mitul de care vorbim, să īncheiem această scurtă aserţiune a noastră cu zisa unui interbelic romān: Vom fi tineri, atīta vreme cīt vom putea ţine īn mīnă o carte!